Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Крестный ход Самара Ташла 8 июня 2015 года от рождества Христова. Фото отчёт

Оригинал взят у sc01 в Крестный ход Самара Ташла 8 июня 2015 года от рождества Христова. Фото отчёт
Оригинал взят у sc01 в Крестный ход Самара Ташла 8 июня 2015 года от рождества Христова. Фото отчёт
На фото паломники Сергей, Марина и Ольга в крестном ходе из Самары в Ташлу.
(без названия)
В первые дни Петровского поста с 8 по 12 июня 2015 года от рождества Христова из Самары в Ташлу прошёл Крестный ход.
Лучшие представители православного Мира в молитвах и смирении четыре дня и три ночи молили царицу небесную о спасении России от гнева Божьего.
Традиционно, крестный ход начал свой путь в 7:30 утра из Самары в Ташлу с пересечения улиц Демократической и Ташкентской.
Паломников собралось не менее двух с половиной тысяч человек, это все верующие, крещёные люди, которые пришли в крестный ход с иконами и молитвами на покаяние и спасение.
Среди них был и я, грешник Сергей Игуменов. Постараюсь вкратце описать на примере моего покаянного пути все трудности крестного хода.
Сразу скажу, что грех мой, пребывания в поганой КПРФ, тяжёлый и идти крестным ходом с таким грехом очень трудно.
Ноги гудят и сбиты в мозоли уже на первых 10 км., залепил пластырем и продолжаю молить Бога о прощение мне греха пребывания в поганой КПРФ.
Первый привал 23 км., в Царевщине, быстро бинтуем ноги, вкушаем постную пищу, не большой отдых и идём дальше на Курумоч. Я усердно молюсь о прощение мне греха пребывания в КПРФ. К вечеру пришли в храм посёлка Курумоч, где нас радушно встречали местные жители. Они накрыли столы прямо во дворе Храма, мы умылись, вкусили постную пищу, помолились и стали готовиться к ночлегу.Завтра утренняя служба в Храме, покаяние в грехах, причастие и выдвигаемся в путь на Бинарадку, а уже после завтра из Бинарадки в Ташлу. Прошу Бога дать мне сил грешнику осилить свой путь.
Утро наступило мгновенно, ноги гудят, боль во всех мышцах. Идём в храм на утреннюю службу, исповедь и причастие.
Я исповедался всем списком своих грехов, Батюшка внимательно меня слушал.
Все грехи у меня тяжёлые: Это сквернословие, чревоугодие, богохульство и семейные передряги, я честно обо всём покаялся. В конце моей исповеди я рассказал Батюшке и о членстве в поганой КПРФ. После чего сразу все мои бытовые грехи утеряли тяжёлый греховный смысл.
Батюшка встрепенулся и принял от меня и сей сей поганый грех.
Дальше нельзя описать словами, ибо это уже Божье. Моё тело окрепло, я возвеличился, а душа освободилась от чего-то тяжёлого и стала свободной.
Не думаю, что я так сразу буду прощён Богом за сей поганый грех пребывания в КПРФ, но уверен, что заявка на прощение ушла по верной инстанции.
После причастия трапеза и в путь на Бинарадку
После покаяния идти становится легче. Сегодняшние 16 км. были труднее вчерашних 35-ти. Ноги сводила судорога и идти с каждым шагом было всё труднее. На 7-ом км. встали на привал около святого источника. Привал был не менее часа, но я лишь успел обработать раны и пару минут полежать на траве. Казаки объявили подъём и мы двинулись на Бинарадку.
Идти помогала молитва Богу, состоящая из одной строчки схожая по мотиву на строевую песню:
"Господи Иисусе Хрести, сыне Божий помилуй нас"!
Эти слова поочерёдно поют женские и мужские голоса всем Крестным ходом.
С молитвой и дошли до Бинарадки.
Завтра после утренней службы в Храме Бинарадки, исповедь, причастие и опять в путь на Ташлу.
Боже, дай мне сил пройти этот путь!
Ночь прошла так же мгновенно, не успели закрыть глаза. Идём в храм на утреннюю службу, после чего обед и в путь.
Впереди последние 30 км. Покаянного Крестного хода. Дальнейший путь на Ташлу лежит через село Ново-Еремкино, там помолились в местном храме, помянули усопших и в 12:00 двинулись на Ташлу.
Боже, дай нам сил осилить сей путь. Все сильно устали, ноги еле идут. Казаки, несущие святой образ Богородицы объявили очередной привал, все повалились на траву. До Ново-Еремкина еще 4 км, уже видны купола Храма!
В Ново-Ерёмкино крестный ход встречали по особенному тепло и радушно. Село маленькое и все жители стараются воспользоваться случаем и накормить крестный ход самым вкусным, помянуть своих родных и близких поминальными обедами для паломников. Столы просто валились от пирогов, окрошки, всевозможных каш и прочей снеди. Участники крестного хода всё подходили и подходили, а еда не кончалась, а прибавлялась, словно скатерть самобранка озарила радушие местных жителей, а мы попали в сказку.
Из Ерёмкино вышли все довольные и счастливые, до Ташлы осталось 12 км. пути. Шли легко и бодро, светило солнце и не было дождя, как прошлые крестные ходы. С одним привалом в 30 минут мы преодолели оставшуюся часть пути и прибыли в Ташлу, где крестный ход встречали хлебом солью местные жители.
Я прошёл весь Крестный ход из Самары в Ташлу, так же как и все в молитве и смирении, покаялся в грехах, причастился и принял на себя святой крест борьбы за народ православный.
Боже благодарю тебя за прикасание меня грешника к таинству святого причастия.
Всю ночь радовались Божьей благодати, молились и купались в купелях святого источника Ташлы!
Необычайная грусть находила волной о том, что крестный ход окончен, такая здесь благодать!
Collapse )


Алина Кабаева признана русской, православной общественностью Самары своей покровительницей

Алина Кабаева
По мнению православного большинства Самары, Алина Кабаева признана духовной покровительницей Самарских земель русских.
Мы давно любим возвышенную смиренность Алины Кабаевой и признаём её как духовную сестру, заявили от имени народа лидеры русских патриотических общественных движений Самары.
Мы просим Алину Кабаеву, как Депутата Государственной думы Федерального собрания Российской Федерации быть нашей православной сестрой заступницей, и покровительствовать нам в благом деле увековечивания памяти митрополита Иоанна (Снычёва).
Самарская, православная общественность находится в затруднительном положении, ибо в святое дело возрождения русской духовности вмешались инородные силы, которые кощунственно запретили православным людям установить в Самаре на площади Куйбышева памятник Владыке Иоанну (Снычёву)
Мы молим Бога, что бы он донёс нашу просьбу до смиренной, государственной девы и разрешил проблему противостояния православной общественности и кощунственной группы людей не имеющих к православию никакого отношения. Они (инородная группа людей) придумали кощунственный ход назло православной общественности, и откровенной хитростью совершают подмену памятника Владыке Иоанну работы всемирно известного скульптора Вячеслава Клыкова, воплотившего в образ Иоанна Снычёва силу и мощь русского духа  на маленькую скульптурную композиции не отражающую великую духовность митрополита Иоанна.
И всё это они ворожат в разрез мнения русского большинства.
На них не подействовало даже открытое письмо к президенту России ВВ Путину:

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО РОССИЙСКИХ ОБЩЕСТВЕННЫХ И КУЛЬТУРНЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ О ПАМЯТНИКЕ МИТРОПОЛИТУ ИОАННУ СНЫЧЕВУ В САМАРЕ
27.01.2014
Collapse )

На иконах Богородицы изображены Славянская Богиня Макошь с младенцем Богом Яром.

Славянский информационный портал: http://www.darislav.com
Группа ВКонтакте: http://vk.com/nasledie__predkov
На старых христианских иконах Богородицы с младенцем Исусом стоят русские надписи рунами говорящие что это изображены Славянская Богиня Макошь с младенцем Богом Яром.

Азаровская администрация выставила еврея Лейбграда против русского представителя Михаила Матвеева

Оригинал взят у Сергей Игуменов в Азаровская администрация выставила еврея Лейбграда против русского представителя Михаила Матвеева
Публичная атака еврейской диаспоры на память русского, православного митрополита вышла на новый уровень, www.zasekin.ru

Но один из подписантов позорного письма 24 евреев, Сергей Лейбград, вступивший в публичный
[спор]
с представителем русского народа Михаилом Матвеевым о русской русскости православного митрополита Иоанна оказался настолько слаб и по-еврейски узколоб, что практически сразу же после начала разговора, пожалел о том, что осмелился поставить себя в степень равную Михаилу Матвееву и вступил с ним в публичный разговор.
Всю первую часть разговора, Лейбград заметно нервничал и стремился напялить на себя потешную маску, скрывающую его иудейство.
А к концу первой части поединка, когда Матвеев ещё ничего сильного не сказал об этнических преступлениях евреев в России, любезно оберегая самолюбие Лейбграда от позорного фиаско, еврейский подписант письма 24-х (евреев и пидоров с либералами оранжистами) Сергей Лейбград готов был залезть под стол студии Засекин-ру и спрятаться там от своего позора, снова напялив на себя лихорадочно вечащую им всё это время в руках маску, снятую им в начале поединка.
Думаю, что вторую и третью часть поединка Засекин-ру не осмелится выложить на всеобщее обозрение и спрячет в сейф позора Засекин-ру весь позор еврейского противостояния русской воле увековечивания памяти русскому, православному митрополиту Иоанну.

Еврейские активисты и пидоры против памятника православному митрополиту Иоанну

Оригинал взят у russkaj_russ в Еврейские активисты и пидоры против памятника православному митрополиту Иоанну
Садомия Самарских активистов еврейского пошиба откровенно глумится над православными героями.
Оригинал взят у 63ru в Лобойко натравил жесткого пидора на памятник митрополиту Иоанну (Снычеву).
Редкостный олень Мойша Литвин Матвеев, нарисовавшийся со своей кондовой ксенофобией по поводу письма противников памятника митрополиту Иоанну (Снычеву), опубликованного на портале Зассыхин.ru. Еврейские фамилии его, понимаешь, смутили.



Вечно Мишка скачет по поверхности. Примитивный. Еврейские фамилии - фигня. Ему бы русские фамилии под письмом изучить. Например, простенькую фамилию Кузьмин. Есть там такой подписант - Дмитрий Кузьмин. Так и написано: «Дмитрий Кузьмин, главный редактор журнала "Воздух", к.ф.н. (диссертация защищена в Самарском педуниверситете) (Москва-Самара). Прямо интересно, что это за "Воздух" такой. Полез разобраться оказалось - спёртый с заду воздух.Collapse )

Крестный ход из Самары в Ташлу к чудотворному образу Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед»

Оригинал взят у russkii_lad в Крестный ход из Самары в Ташлу к чудотворному образу Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед»
Оригинал взят у russkii_lad в Крестный ход из Самары в Ташлу к чудотворному образу Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед»
В крестном ходе из Самары в Ташлу 01-04 июля 2013 года примет участие ВСД "Русский лад".

Вместе с русским народом мы попросим пресвятую Богородицу о возвращении русскому народу прав на свою Родину.
Мы будем молиться о покаянии правящих режимов за грехи против русского народа, сотворённые вандалами православной веры. Дабы воспрял русский дух и изгнал нечисть из земель русских.
Русские Братья, для участия в крестном ходе необходимо иметь удобную для длительных переходов обувь и православный, Русский Дух, всё остальное в руках Бога.
Сбор 01.07.2013 г. в 6:30 утра на пересечении улиц Демократическая и Ново-Садовая.
Съ нами Богъ! Русский Лад Вперёд!

Крестный ход из Самары к величайшей святыне самарского края – чудотворной иконе Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» в село Ташла начинается каждый год в первый день Петрова поста. Впервые он состоялся в 1998 г. по инициативе настоятеля и прихожан храма прп. Сергия Радонежского (теперь – Троице-Сергиев храм, подворье Заволжского мужского монастыря в честь Честного и Животворящего Креста Господня), по благословению Высокопреосвященнейшего архиепископа Самарского и Сызранского Сергия. Тогда в путь отправилось 35 самарян. Теперь этот Крестный ход стал традиционным, и в нем ежегодно принимает участие более 1,5 тыс. человек из многих областей России и даже других стран. За три дня паломники с молитвой, крестами и иконами проходят более 80 км, неся на себе свои немощи и болезни, а  в душе и сердце – неземную радость.

В первый день паломники проходят около 35 километров по шоссе по маршруту «Самара – с. Курумоч». Сбор происходит в районе пересечения улиц Демократической и Ташкентской около 7 утра. Служится молебен – и в путь!

Первая остановка – у храма Рождества Христова п. Волжский (Большая Царевщина). В храме совершается молебен, желающие посещают святой источник в честь иконы Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша». После отдыха путь лежит до с. Курумоч.

Жители Курумоча встречают Крестный ход хлебом-солью и колокольным звоном. В Богоявленском храме совершается вечернее богослужение, и после трапезы уставших паломников разбирают по домам местные жители, часть остается в храме, часть принимает местная школа.

Второй день паломничества начинается Божественной Литургией и молебном. Затем – трапеза. В этот день богомольцам предстоит пройти около 18 километров по шоссе от с. Курумоч до с. Старая Бинарадка. По дороге делается привал воле источника свт. Николая Чудотворца с чистой родниковой водой. Жители Старой Бинарадки встречают Крестный ход с великой радостью и гостеприимством. В Свято-Никольском храме вечером совершается служба с акафистом Святителю Николаю. Для паломников вокруг церкви накрыты столы, а после трапезы все расходятся на ночлег к селянам и в местную школу.

Третий день также начинается с Божественной Литургии. Осталось пройти около 25 километров по маршруту «с. Старая Бинарадка – с. Новое Еремкино – с. Ташла». Утром после молебна и трапезы паломники отправляются дальше. Последний отрезок – самый красивый: пути проходит не по шоссе, а по полям и лесам.

Совершается остановка в селе Новое Еремкино. В первые годы Крестного хода в здании местного храма в честь Архистратига Михаила находился клуб. Теперь же, по милости Божией, храм возвращен верующим и восстанавливается. Настоятель и местные жители радушно принимают паломников. После небольшого отдыха Крестный ход продолжается.

Совсем немного ­­– и вот уже видны купола и слышен звон колоколов ташлинского Свято-Троицкого храма. На крыльце церкви Крестный ход встречает настоятель – митрофорный протоиерей Николай Винокуров с духовенством, сестрами монашеской общины и прихожанами. При виде чудотворного образа «Избавительницы от бед» трудно сдержать слезы радости, что Царица Небесная сподобила дойти и поклонится Ей в этом святом месте, но и светлой грусти, что Крестный ход с его Пасхальной радостью подходит к концу. После краткого отдыха и трапезы совершается праздничное всенощное бдение, в конце которого – общая исповедь и подготовка ко Святому Причащению.

Четвертый, заключительный день ­– особо праздничный и торжественный, когда в Ташлу, кроме участников Крестного хода, съезжается множество богомольцев. За Божественной Литургией практически все причащаются Святых Христовых Таин. Затем совершается Крестный ход с иконой Божией Матери «Избавительница от бед» на святой источник, к месту обретения в 1917 г. чудотворного образа. Там служится водосвятный молебен, после чего все желающие могут набрать святой воды и омыться в святом источнике. После праздничной трапезы паломники разъезжаются по домам с благодарностью Богу и горячей надеждой, что этот ташлинский Крестный ход для них не последний.


http://ruskline.ru/analitika/2011/08/03/krestnyj_hod_iz_samary_v_tashlu_k_chudotvornomu_obrazu_presvyatoj_bogorodicy_izbavitelnica_ot_bed/ht

Иосиф Джугашвили, учился в духовной семинарии, но ненавидел религию, объединяющую русский народ

Оригинал взят у wolondprav в Иосиф Джугашвили, учился в духовной семинарии, но ненавидел религию, объединяющую русский народ
Вот что думают о Сталине современные молодые люди:
Иосиф Джугашвили, он же Сталин, он же Коба, он же Сухорукий. Умер своей смертью 5 марта 1953 года. Знаменит тем, что покорил русский народ кровавым режимом. Учился в духовной семинарии, но ненавидел религию, объединяющую русский народ, практически полностью уничтожил РПЦ Всю жизнь боялся быть убитым за грехи.

Достойно отдельного поста. Давайте посадим Хинштейна предлагает Иван Ебугеев

Оригинал взят у sc01 в Достойно отдельного поста. Давайте посадим Хинштейна предлагает Иван Ебугеев
Иван Ебугеев комментирует материал сегодня в 13:03 #

когда-то давным-давно Минин участвовал в изгнании бесов из России... а теперь он кто ? )) Кстати, было бы не плохо подать встречный иск - за разжигание межнациональной розни на самого хинштейна и его "друга" Минин В.Г - ибо они в словах «Борьба за честь и свободу русского народа есть святая обязанность каждого русского человека»! - видят разжигание вражды и ненависти почему-то именно к евреям и иудаизму, я лично не вижу, а хинштейн - видит. соответственно хинштейн полагает, что именно евреи и иудаизм наносят урон чести и свободам русского человека, и преследуя Игуменова тем самым Утверждают что во всех бедах виноваты евреи, провоцируя ненависть русских к евреям и евреев к русским. таким образом депутат хинштейн руководствуясь неизвестными нам соображениями разжигает межнациональный конфликт, что для "избранного" депутата недопустимо, ибо по этому факту народы России могут ошибочно принять точку зрения хинштейна за политику Государственной Думы, и оставляя безнаказанным хинштейна эта дума как бы подпишется под его словами. так шта хинштейн - государственный преступник, разжигающий рознь и фактически провоцирует народные волнения и бунт.

Иван Ебугеев
Иван Ебугеев комментирует материал сегодня в 13:18 #

"Своё националистическое заявление, преследование русского кандидата Хинштейн собственноручно написал в следственный комитет Автозаводского района города Тольятти на основании того, что ему кажется, что в высказываниях кандидата в депутаты Самарской городской Думы Игуменова Сергея Григорьевича присутствуют признаки, ущемляющие исключительные права евреев на природные богатства России." - автор ясно осознал националистический характер заявления хинштейна, но пошел по предложенному им пути - обвиняя евреев, шо у них есть исключительные права на природные богатства России.... а вот мнение других евреев хинштейн спросил, перед тем как возбуждать прокуратуру ? теперь каждый русский будет ненавидеть евреев, а те русских. 
ДАВАЙТЕ ПОСАДИМ ХИНШТЕЙНА. 

составить письмо могу сам, разве что некоторая коррекция юриста (неважно еврея, русского или немца - он наносит вред нам всем), а сбор подписей возможно придется поручить какой-нибудь организации, имеющих опыт в этом, возможно и конгрессу еврейских общин, если таковой есть. http://www.newsland.ru/news/detail/id/1016656/


Адвокат против православного коммуниста

Оригинал взят у igumenov_samara в Адвокат против православного коммуниста
Оригинал взят у igumenov_samara в Адвокат против православного коммуниста
Оригинал взят у 63ru в Адвокат против православного коммуниста

Ох хорошо отбрил известный самарский адвокат Максим Ткач православного коммуниста Сергея Игуменова. Диалог достоен отдельного поста
igumenov_samara : «Уважаемый Дмитрий Бегун, будьте так любезны тогда уж дать всю ветку диалога, а то вас можно заподозрить в однобоком покровительстве еврейской точки зрения, в ущерб православной культуре».

63ru: «Минут через 40 выложу».
Kartafil : «Да, Дим, правда, выложи всю ветку ;))) там наш высокоученый многомудрый собеседник жжОт напалмом нипадецки» ;))))
63ru: «Эээээээ Сергей Игуменов себя позиционирует как православный коммунист. Довел до истерики Хинштейна, тот даже посадить Игуменова пытался».
А началась эта дискуссия под постом  Дмитрия Бегуна: «Гуманистам вопрос»
63ru 20 июня, 18:24
«Посему мужчина похитивший, изнасиловавший и убивший 5 летнего малыша во Владимирской области после поимки останется жив, его будут лечить, отправят в колонию на пожизненное, на его охрану и содержание будут тратить деньги. Это что за гуманизм такой?
Почему нельзя после следствия, экспертиз, суда спокойно его грохнуть по решению суда. Даже если выяснится, что он невменяем, тем более от скверны землю очистить...
Не понимаю я этого». Говорит Дмитрий Бегун в своём посте. http://63ru.livejournal.com/1598383.html

Ниже можно прочитать ветвь дискуссии полностью:Collapse )

Выдержки из Талмуда

Originally posted by kiberbob2000 at Выдержки из Талмуда

«Убей лучшего из гоев». (Талмуд, Абод. Зар. 26б).
«Каждый, кто прольёт кровь нееврея (гоя), этим приносит благодатную жертву Богу». (Талмуд, Иялквит Симеони).
=====================

Вот как на тему еврейского фашизма написал свою книгу пастор Пранайтис:

Христианинъ въ ТАЛМУДЪ ЕВРЕЙСКОМЪ или ТАЙНЫ РАВВИНСКАГО УЧЕНИЯ О ХРИСТИАНАХЪ.
РАЗОБЛАЧИЛЪ I. Б. ПРАНАИТИСЪ
Магистръ Богословия, Преподаватель еврейскаго языка въ ИМПЕРАТОРСКОЙ Римско-Католической Духовной Академии въ Петербурге.
С.-ПЕТЕРБУРГЕ. Типограф1я М. А. Александрова (Надеждинская, 43).
1911.

 

Read more... )
                                                                                        
  • «Евреи – человеческие существа, а другие нации мира не люди, но звери». (Baba Necia 114,6)
  • «Заповедь «не убий» означает, что нельзя убивать сына Израиля, а гой и еретик — не сыны Израиля». (Jad Chag. Hilch Rozerch., Hilch Malachim).
  • «Если гой убьёт гоя или еврея он должен ответить за это, Если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности». (Tosefta Aboda Zara B5)
  • «Не спасайте гоев в случае опасности или смерти».(Hikkoth Akum X1)
  • «Лучшего из гоев убей». (Kidduschim 82 a; Sophrim 15; Mechlito C. Bechallam).
  • «Гой, который изучает Талмуд, и еврей, который знакомит его с Талмудом, заслуживают смерти. Еврей, который пишет перевод из Талмуда или из писаний раввинов, считается предателем и тайно убивается». (Sanhedrin 59 a, Schaar Teschub 78 b).
  • «Сообщать гоям что-нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как, если бы они узнали чему мы учим о них, ОНИ БЫ УБИВАЛИ НАС ОТКРЫТО«. (Libbre David 37)